Docentes expositora: Daniela Evangelina Chazarreta
Inscripción y postulación a becas: del 18 al 25 de mayo
Fecha de realización: 1 de julio al 9 de septiembre de 2026
Carga horaria: 30 horas
Metodología: Teórico- práctico
Modalidad: Virtual
Código del curso: 264/CPG
Certificado: Se entregarán certificados de asistencia y aprobación de la Universidad Nacional de Quilmes.
Arancel: Residentes en el país: $114000(Extranjeros residentes en Argentina, deberán presentar certificado de residencia en el país. Caso contrario, la facturación se realizará como Residentes en otros países.)
-Residentes en otros países: informes_posgrado@unq.edu.ar
Proceso de Inscripción
Antes de comenzar el proceso de inscripción, asegurate de tener una dirección de correo electrónico válida y que funcione correctamente, hasta obtener el usuario de estudiante de la UNQ, con dominio “@uvq.edu.ar”, el cuál se considerará automáticamente como su domicilio electrónico. Es importante destacar que las comunicaciones que enviemos a estas direcciones se considerarán válidas y suficientes a todos los efectos legales
A continuación les facilitamos la guía de inscripción: “Guía de Inscripción a cursos de posgrado”
Admisión
Los/as aspirantes a las propuestas formativas de posgrado deberán poseer como mínimo alguna de las siguientes condiciones:
a) Ser graduado/a universitario con título de grado final expedido por una Universidad Nacional, Universidad Provincial o Universidad Privada reconocida por el Poder Ejecutivo Nacional, correspondiente a una carrera con al menos cuatro (4) años de duración;
b) Graduados/as de Universidades extranjeras reconocidas por las autoridades competentes en su país.
c) Acreditar estudios terciarios completos de cuatro (4) o más años de duración con título final expedido por una institución reconocida por la autoridad educativa competente.
Fundamentación
¿Cuáles son las voluntades de saber (Foucault 1991) que promueven, exhiben y sustentan los discursos sobre el amor en la segunda mitad del siglo XX de la literatura hispanoamericana y cómo se vinculan con una poética del espacio? Esta es la pregunta que recorre el curso; siguiendo a Michel Foucault en su interrogante sobre la sexualidad, indagamos los modos de construcción de los recintos del amor, sus idearios, imaginarios, tópicos y figuras y las modelizaciones de articulación entre discurso, prácticas y poder en algunos de los textos de Octavio Paz, Leonora Carrington y Silvina Ocampo quienes conforman paradigmáticamente una porción significativa del cuadro generacional de la época.
Entre las afirmaciones de Gastón Bachelard sobre el espacio (1975) hallamos una que es contundente: el espacio sirve para fijar el ser que transcurre en el tiempo y para preservar y cobijar la memoria de lo vivido. Según Calame (1996), Eros -la divinidad griega del amor- se manifiesta en espacios específicos no solo delimitados por las instituciones, sino sobre todo por el discurso mítico y poético. Estos aspectos considerados por el helenista en el universo griego y derivados del discurso simbólico son relevantes también para la literatura hispanoamericana. En esta línea incluso son significativas las proyecciones subjetivas emparentadas a lo amoroso, a su idealización mediada de manera constante con lo real en unión con lo simbólico y lo imaginario (Kristeva 1997). El amor es concebido también como la pulsión que reconcilia sujeto y naturaleza, quita al hombre del “exilio del paraíso” (Paz 1993) y resulta una constante fricción entre la cultura hegemónica y las culturas subalternas -algunas de ellas populares- que se traducen en la organización espacial de lo urbano. Son justamente las estrategias discursivas, los tópicos y las imágenes más elocuentes presentes, es decir, las representaciones poéticas de las diversas formas de intervención del discurso amoroso en el espacio, las que tenemos presente en el análisis de los textos que mencionamos a continuación.
Referencias bibliográficas citadas
Bachelard, Gastón (1975) [1957] La poética del espacio. Traducción de E. de Champourcin. México: Fondo de Cultura Económica.
Calame, Claude (1996) L’Eros dans la Grèce Antique. París: Belin.
Foucault, Michel (199118) [1976] Historia de la sexualidad 1. La voluntad de saber. Traducción de Ulises Guiñazú. México. Siglo XXI.
Kristeva, Julia (19976) Historias de amor. Traducción de Araceli Ramos Martín. México: Siglo XXI.
Paz, Octavio (1993) La llama doble. Amor y erotismo. Barcelona: Seix Barral.
Objetivos generales:
¬Considerar paradigmas textuales de la literatura hispanoamericana y examinar las categorías teóricas que se deriven del eje del programa.
¬Apreciar la diversidad estética de la literatura hispanoamericana y adquirir categorías teóricas y herramientas críticas fundamentales para el abordaje productivo de sus textos.
Objetivos específicos:
¬Definir y diseñar categorías provenientes de diversas disciplinas a fin de identificar las dimensiones de los recintos amorosos en las obras literarias hispanoamericanas consideradas de Octavio Paz, Leonora Carrington y Silvina Ocampo, así como su injerencia en el contexto del siglo pasado.
¬Abordar los textos literarios hispanoamericanos del corpus desde las categorías del discurso amoroso, el espacio, paisaje, naturaleza en consonancia con las poéticas y estéticas allí presentes.
¬Procurar la discusión y formulación de hipótesis de lectura a partir de los materiales críticos y teóricos.
¬Favorecer la concreción de trabajos que ayuden a la formación en la exposición y la escritura académicas.
Unidades/módulos y bibliografía
Unidad 1: Marco teórico
Dimensiones de los recintos amorosos desde un abordaje interdisciplinario. Particularidad de las obras literarias hispanoamericanas consideradas y su injerencia en el contexto del siglo pasado. Estudio especial de La llama doble (1993) de Octavio Paz.
Bibliografía obligatoria
Bachelard, Gastón (1975) [1957] La poética del espacio. Traducción de E. de Champourcin. México: Fondo de Cultura Económica.
Giddens, Anthony (19982) [1992] La transformación de la intimidad. Sexualidad, amor y erotismo en las sociedades modernas. Traducción de Benito Herrero Amaro. Madrid: Cátedra. Selección de capítulos.
Paz, Octavio (1993) La llama doble. Amor y erotismo. Barcelona: Seix Barral.
Bibliografía optativa
Badiou, Alain y Nicolás Truong (2021) Elogio del amor. Traducción de Ana Ojeda. CABA: Ariel.
Barthes, Roland (199311) Fragmentos de un discurso amoroso. Traducción de Eduardo Molina. México: Siglo XXI.
Kristeva, Julia (19976) Historias de amor. Traducción de Araceli Ramos Martín. México: Siglo XXI.
Unidad 2: Octavio Paz
Amor, naturaleza y poesía en Octavio Paz. Las figuras del jardín y la ciudad, entre otras figuras del espacio. Modelizaciones de lo femenino y tradición occidental. Estudio particular de Libertad bajo palabra (1935-1957).
Bibliografía obligatoria
Chazarreta, Daniela Evangelina (2025) “Recintos amorosos. Espacio y poética del amor en Libertad bajo palabra de Octavio Paz”. Monteagudo. Revista de literatura española, hispanoamericana y teoría de la literatura 30: 15-30. Disponible en: https://revistas.um.es/monteagudo/article/view/631491
Ruiz Barrionuevo, Carmen (2008) “La poesía del espacio de Octavio Paz”. Fernández Ariza, Guadalupe (coord.) Literatura Hispanoamericana del siglo XX. Literatura y arte. Málaga: Universidad de Málaga: 151-158.
Stanton, Anthony y Octavio Paz (1989) “Libertad bajo palabra: la genealogía de un libro y de un poeta. Entrevista con Octavio Paz”. América: Cahiers du CRICCAL 6: 139-156.
Bibliografía optativa
Sucre, Guillermo (1985) “Paz, la vivacidad, la transparencia.” La máscara, la transparencia. México: Fondo de Cultura Económica.
Verani, Hugo (1983) “Octavio Paz y el lenguaje del espacio”. Diálogos: Artes, Letras, Ciencias Humanas 19/2 (110), marzo-abril: 42-46.
Unidad 3: Leonora Carrington
Discurso amoroso y estética de lo ominoso en Leonora Carrington: relaciones entre sujeto y naturaleza. Las figuras de la casa, el jardín: resemantizaciones de la espacialidad y el bestiario surrealista en su cuentística. Lazos entre literatura y artes visuales. Estudio particular de “La debutante”, “La dama oval” “Las hermanas”, “La espera” y “Jemima y el lobo”.
Bibliografía obligatoria
Caballero Guiral, Juncal (2008) “La femme–enfant: un mundo dicotómico en relatos de Leonora Carrington”. Asparkia: Investigació feminista 19: 123-140.
González, Carina (2023) “Los animales surrealistas en la literatura de Leonora Carrington”. Revista Académica liLETRAd 6: 199-207. Disponible en: https://revistaacademicaliletrad.wordpress.com/volumen-6/
Bibliografía optativa
Ingarao, Giulia (2008) “México y el surrealismo: Leonora Carrington y el laberinto fantástico de Xilitla”. Boletín de arte 29: 273-283.
Jiménez de la Fuente, Mercedes (2016) “La joven Leonora Carrington y el movimiento surrealista”. 1616: Anuario de la Sociedad Española de Literatura General y Comparada 6: 149-170. Disponible en:
https://revistas.usal.es/dos/index.php/1616_Anuario_Literatura_Comp/article/view/15967/16444
Poniatowska, Elena (2011) Leonora. Barcelona: Seix Barral.
Unidad 4: Silvina Ocampo
Discurso amoroso e inflexiones del espacio en Silvina Ocampo. Dicotomía campo / ciudad, diagramaciones espaciales y estética de los vínculos en su cuentística. Estudio particular de Viaje olvidado (1937) y Autobiografía de Irene (1948).
Bibliografía obligatoria
Mancini, Adriana (2003) Escalas de pasión. Buenos Aires: Norma. Selección de capítulos.
Molloy, Sylvia (1978) “La simplicidad inquietante en los relatos de Silvina Ocampo”. Lexis II/2: 241-251.
Bibliografía optativa
Mancini, Adriana y Nora Domínguez (2009) La ronda y el antifaz. Lecturas críticas sobre Silvina Ocampo. Buenos Aires: Facultad de Filosofía y Letras.
Pezzoni, Enrique (1986) “Silvina Ocampo: orden fantástico, orden social”. El texto y sus voces. Buenos Aires: Sudamericana.
Modo de evaluación:
Si bien las problemáticas principales serán presentadas y pautadas por el responsable del curso, se requerirá e incentivará la participación de los asistentes a partir de la elección de exposiciones de textos teóricos y el análisis de las obras literarias. La duración del curso favorece la gestación de un espacio de reflexión para quienes llevan adelante proyectos vinculados a la presencia del espacio y a la construcción de los discursos amorosos desde diversas perspectivas y disciplinas de formación variadas por lo que la extracción de graduados que pueden participar de él es múltiple (geografía, arquitectura, letras, artes visuales, filosofía, psicología, entre otras).
La aprobación del curso se encauza según la reglamentación vigente sobre asistencia y contempla la entrega y aprobación de un trabajo escrito sobre un tema que refiera algún aspecto histórico o teórico de las problemáticas revisadas durante el curso, de modo de profundizar la experiencia en escritura académica. Se evaluará tanto la originalidad del tema propuesto como el conocimiento de la bibliografía consignada en el programa. Para ello se tendrá muy presente ampliar y diversificar la misma según el requerimiento de los graduados y las graduadas asistentes.