Docente expositora: Juliana Diaz Lozano
Destinatarios/as: Personas graduadas de carreras del área de Ciencias Sociales
Inscripción y postulación a becas: del 17 al 31 de agosto de 2026
Fecha de realización: del 23 de septiembre al 9 de diciembre de 2026. Habrá encuentros sincrónicos los viernes 16, 23 y 30 de octubre de 16 a 18 horas. Los encuentros sincrónicos no son obligatorios y quedarán grabados para su posterior visualización
Carga horaria: 32 horas
Metodología: Teórico-práctico
Modalidad: a distancia
Código del curso: 276/CPG
Certificado: Se entregarán certificados de asistencia y aprobación de la Universidad Nacional de Quilmes.
Arancel: Residentes en el país: $121600 (Extranjeros residentes en Argentina, deberán presentar certificado de residencia en el país. Caso contrario, la facturación se realizará como Residentes en otros países.)
-Residentes en otros países: informes_posgrado@unq.edu.ar
Proceso de Inscripción
Antes de comenzar el proceso de inscripción, asegurate de tener una dirección de correo electrónico válida y que funcione correctamente, hasta obtener el usuario de estudiante de la UNQ, con dominio “@uvq.edu.ar”, el cuál se considerará automáticamente como su domicilio electrónico. Es importante destacar que las comunicaciones que enviemos a estas direcciones se considerarán válidas y suficientes a todos los efectos legales
A continuación les facilitamos la guía de inscripción: “Guía de Inscripción a cursos de posgrado”
Admisión
Los/as aspirantes a las propuestas formativas de posgrado deberán poseer como mínimo alguna de las siguientes condiciones:
a) Ser graduado/a universitario con título de grado final expedido por una Universidad Nacional, Universidad Provincial o Universidad Privada reconocida por el Poder Ejecutivo Nacional, correspondiente a una carrera con al menos cuatro (4) años de duración;
b) Graduados/as de Universidades extranjeras reconocidas por las autoridades competentes en su país.
c) Acreditar estudios terciarios completos de cuatro (4) o más años de duración con título final expedido por una institución reconocida por la autoridad educativa competente.
Fundamentación
Esta propuesta de curso de posgrado apunta a trabajar la relación entre feminismos, sostenibilidad de la vida y sectores populares a partir de una serie de autorxs latinoamericanxs que introducen una mirada interseccional de los territorios y las prácticas políticas en clave feminista en un contexto de avance conservador. Buscamos abordar esta relación desde los feminismos populares e interseccionales, entendiendo que estos se entrelazan con una visión de mundo encarnada en las luchas de lxs de abajo y la defensa de las vidas de las mayorías, desafiando la heteronormatividad y todos los modos de disciplinamiento de los cuerpos (Korol, 2016 :19).
La intersección entre feminismo, sostenibilidad de la vida y sectores populares permite analizar la conformación de cuerpos colectivos capaces de enfrentar en diferentes territorios las opresiones y explotaciones que opera sobre ellos el sistema capitalista heteropatriarcal y colonial, en un momento de avance político de sectores que exacerban estas violencias. El enfoque está colocado sobre el desarrollo de estrategias de politización y construcción de poder popular, que persiguen transformaciones en la vida cotidiana de las personas en un contexto de amenaza abierta a lo público, y a la vida popular y comunitaria. Para ello se recuperarán aquellos conceptos, reflexiones y experiencias que, desde nuestro continente, pueden aportar a desmontar las desigualdades de géneros en un contexto donde la crisis tiende a reforzar la sobrecarga de trabajos de cuidados, incrementar la pobreza y la exclusión.
Este enfoque pone en el centro la sostenibilidad de la vida y la interdependencia de las personas. Por consiguiente, reflexionaremos sobre la categoría de “trabajo” desde la perspectiva de la economía feminista, como categoría clave para repensar las luchas colectivas, las disputas en torno al tiempo y los cuidados.
Desde la perspectiva amplia de sostenibilidad de la vida humana y no humana, podemos definir al contexto actual como de crisis multidimensional (Pérez Orozco, 2011). Es así porque conjuga elementos políticos, económicos, sociales ambientales, éticos, y nos lleva a un presente de incertidumbre sin comparación. Este contexto caracterizado por la precariedad para las mayorías supone condiciones y desafíos desiguales para diversos sectores sociales. Algunos procesos interrelacionados condicionan el panorama. La pandemia generó un proceso de individualización, producto del aislamiento y la sobre exposición a la comunicación virtual, y en muchos casos, afectó procesos colectivos, organizativos e institucionales. Pero también, puso de relieve, de forma inédita, la importancia de los cuidados para la sostenibilidad de la vida. A pesar de la poca visibilidad que tiene este sector en las economías de la región, la cual se sigue considerando una externalidad y no un componente fundamental para el desarrollo (CEPAL, 2020), este contexto puso de relieve la agenda de los cuidados, motorizada desde hace larga data por los movimientos feministas.
El avance político y cultural de la ultraderecha, en algunos casos conduciendo el Estado y en otros, como fuerza social y política de presión, preanuncia mayores ajustes y el ataque contra derechos adquiridos. Pero, además, genera fracturas en las bases populares, entre quienes apuestan a estas salidas ante el fracaso de políticas previas y quienes las combaten.
Como nos enseñan las perspectivas feministas de la economía, la pobreza no es neutra en términos de géneros. Con el recorte de lo público, se produce un incremento y un traslado de estas responsabilidades a los hogares, sobrecargando especialmente a las mujeres y personas feminizadas del colectivo LGTTTBIQ+, que en la región dedican diariamente al trabajo doméstico y de cuidados no remunerados el triple del tiempo que dedican los varones a las mismas tareas (CEPAL, 2020). Esto es parte de lo que se conoce como crisis de los cuidados, un proceso donde hay una demanda insatisfecha y una oferta precarizada. La sobrecarga de trabajo de cuidados es mayor en los hogares de menores ingresos, por el deficitario acceso a la vivienda, a los servicios y los medicamentos. Desde los sectores populares, se desarrollaron una serie de mecanismos de resolución colectiva de necesidades a partir de la puesta en acción de numerosas prácticas arraigadas en las experiencias populares.
Consideramos que los feminismos populares vienen construyendo marcos de análisis y de acción política clave para poder analizar y resistir este panorama complejo. Estos saberes pueden nutrir y complejizar los abordajes profesionales y activistas desde las Ciencias Sociales del momento actual. Es por ello por lo que este curso busca informar los procesos de reflexión y problematización de lxs profesionales y graduadxs en clave interseccional y situada.
Objetivo general: Aportar un andamiaje teórico-experiencial desde los feminismos populares interseccionales para analizar el contexto de avance conservador y las resistencias a este proceso
Objetivos específicos:
- Profundizar en el análisis interseccional a partir de la incorporación de un andamiaje conceptual que permita recrear las relaciones de género, sexualidad, clase y raza.
- Adquirir herramientas que permitan analizar los diferentes contextos y prácticas sociales considerando la posicionalidad de los/as sujetos/as de intervención en el cruce clase/género/sexualidad y raza en el momento actual.
- Conceptualizar los procesos de crisis multidimensional, crisis de los cuidados, precariedad de la vida y repatriarcalización de los territorios.
- Conocer herramientas teóricas que permitan analizar los procesos de sostenibilidad de la vida en sentido amplio como atravesados por desigualdades sociales. Pensar cómo afectan los procesos de repatriarcalización de los territorios impulsados por proyectos conservadores vigentes.
- Reconocer y caracterizar diferentes experiencias de resistencias populares y territoriales desde un enfoque feminista y situado.
Unidades/módulos
El Curso está organizado a partir de 3 módulos temáticos, consecutivos e interrelacionados:
Módulo N.º 1: Feminismos interseccionales en Latinoamérica (género, sexualidad, clase, raza)
En este primer módulo se trabajará en torno a la noción de sistema de dominación múltiple y de interseccionalidad de las opresiones. Para ello se propondrán textos teóricos sobre los debates interseccionales, pero también reflexionaremos sobre la posibilidad de construcción práctica de articulaciones políticas desde estos cruces.
Se abordará la vinculación conflictiva entre marxismos y feminismos como diálogo que permitió plantear la relación entre clase y género. Asimismo, se señalaron las críticas al etnocentrismo, racismo, heterocentrismo y colonialidad. Debates en torno a los feminismos occidentales hegemónicos y feminismos del Tercer mundo. Las expresiones del feminismo negro, de color, mestizo y decolonial. La intersección clase/raza y noción de un sistema capitalista racialmente estructurado. Las críticas al concepto de interseccionalidad desde perspectivas comunitarias y decoloniales.
Se abordarán los vínculos entre interseccionalidad y sexualidades desde los aportes y críticas de las epistemologías trans y LGBTTIQ+.
Por último, reconstruiremos a partir de estos abordajes las genealogías que dan cuerpo a los feminismos populares.
Bibliografía obligatoria
Rodríguez, Migliaro y Díaz Lozano. (2019). “Interseccionalidades en el cuerpo territorio” en Cruz, Delmy Tania, Cuerpo, territorio y feminismos. México: Abya Yala.
Hartmann, H. (1985 [1979]). “El infeliz matrimonio entre marxismo y feminismo: hacia una unión más progresista”, Teoría y Política 12-13, 1985, pp. 5-29.
Korol, C. (2016). Feminismos populares: Las brujas necesarias en los tiempos de cólera. Nueva Sociedad, (265), 142.
Falquet, J. (2017). La combinatoria straight: Raza, clase, sexo y economía política: análisis feministas materialistas y decoloniales. Descentrada. Revista interdisciplinaria de feminismos y género, 1 (1), e005. En Memoria Académica. Disponible en:
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.7718/pr.7718.pdf
Platero, R. (2014). ¿Es el análisis interseccional una metodología feminista y queer? Otras formas de (re) conocer: Reflexiones, herramientas y aplicaciones desde la investigación feminista, 79-95.
Bibliografía ampliatoria
Ciriza, A. (2007). “Estudio introductorio. Retornar a Engels. Notas sobre las relaciones entre feminismo y marxismo”, en Friedrich Engels El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, Buenos Aires, Ediciones Luxemburg.
Curiel, O. (2005). “Identidades Esencialistas o Construcción de Identidades Políticas. El dilema de las Feministas Negras”, en Ginetta E. B. Candelario. (comp.) Miradas Desencadenantes. Los Estudios de Género en la República Dominicana al inicio del tercer Milenio. INTEC, República Dominicana.
Davis, A. (2004) Mujer, Raza y Clase, Madrid, España.
Fraser, N. (1997 [1995]). “¿De la redistribución al reconocimiento? Dilemas en torno a la justicia en una época ‘postsocialista’”, en IustitiaInterrupta: Reflexiones críticas desde la posición “postsocialista”. Bogota, Siglo del Hombre Editores.
Hill Collins, P. (1998 [1990]). “La política del pensamiento feminista negro”, en Marysa Navarro y CatharineStimpson (comp.) ¿Qué son los estudios de las mujeres?, Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica.
Korol, C. (2016). Feminismos Populares, se hace camino al andar. En Feminismos Populares, pedagogía y política. pp13-24 La fogata. Colombia
Lugones, M. (2012). “Subjetividad esclava, colonialidad de género, marginalidad y opresiones múltiples” en Montes, Patricia (ed.) Pensando los feminismos en Bolivia. La Paz: Conexión Fondo de Emancipación.
Pichardo, O. C. (2014). Construyendo metodologías feministas desde el feminismo decolonial. Otras formas de (re) conocer, 45.
Rey, M. F. (2008). La discriminación múltiple. Una realidad antigua, un concepto nuevo. Revista Española de Derecho Constitucional. ISSN: 0211-5743, núm. 84, septiembre-diciembre (2008), págs. 251-283.
Tristán, F. (2003 [1843]). “La Unión Obrera”, en Ana de Miguel, y Rosalía Romero (eds.) Feminismo y Socialismo. Antología. Flora Tristán, Madrid, Los libros de la Catarata.
Valdés Gutiérrez, G. (2001). “Hacia un nuevo paradigma de articulación (no tramposo) de las demandas emancipatorias”. Artículos y Ensayos Utopía y praxis latinoamericana, 14, pp. 48-57.
Vivero Vigoya, M. (2016). La interseccionalidad: una aproximación situada a la dominación. Debate Feminista. Universidad Nacional Autónoma de México, Programa Universitario de Estudios de Género. Número 52 (pp. 1–17) Recuperado el 12 de mayo de 2017 de: http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0188947816300603
Módulo N.º 2: Enfoque feminista de la economía para pensar la crisis multidimensional, el endeudamiento, y la precarización
En este módulo, a partir de los aportes de la Economía feminista se trabajará en torno a una ampliación y redefinición del concepto de trabajos, otorgando centralidad explicativa a los cuidados. Retomando una perspectiva basada en la sostenibilidad de la vida (Amaia Pérez Orozco, 2014) se abordarán las disputas en torno a los cuidados y a la división sexual del trabajo. Asimismo, se incorporarán perspectivas cuir o LGBTTTIQ+ sobre la economía. Abordando algunos enfoques en torno al ajuste, la deuda, la feminización de la pobreza y la precarización de la vida. A su vez se trabajará la articulación entre el avance de las lógicas patriarcales, misóginas y lesbo, homo y trans odiantes y la precarización de la vida.
Bibliografía obligatoria
Díaz Lozano, J. (2020). Triple presencia femenina en torno a los trabajos: mujeres de sectores populares, participación política y sostenibilidad de la vida. Tempo e Argumento12(29), Artículo e0108. Disponible en https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.13566/pr.13566.pdf
Federici, S. y Gago, V. (2021). La deuda o la vida. Análisis feminista de la crisis multidimensional. Disponible en https://www.cadtm.org/VIDEO-La-deuda-o-la- vidaanalisis-feminista-de-la-crisis-multidimensional
Gago, V. (2020). La Internacional Feminista Luchas en los territorios y contra el neoliberalismo. Madrid: Traficantes de sueños. Disponible en https://www.traficantes.net/sites/default/files/pdfs/LEM12_la%20internacional_web_ 2.pdf
Grohmann, S. (2015). “Cuirizar la Economía”. Bocavulvaria ediciones. Traducción: Gabriela Adelstein del texto de C. B. Daring, J. Rogue, Deric Shannon y Abbey Volcano (eds.) (2012) “Queering Anarchism: Essays on Gender, Power, and Desire, AK Press, (2012)” Disponible en: https://www.bibliotecafragmentada.org/wp-content/uploads/2017/12/cuirizar-el- anarquismo-version-2016-corregida-gabaa.pdf
Pérez Orozco, A. (2014). Subversión feminista de la economía. Madrid: Traficantes de sueños. Capítulo 1. Desde la sostenibilidad de la vida: crisis que (no) son (P.55- 92).
Rodríguez Enríquez, C. M. (2015). Economía feminista y economía del cuidado: Aportes conceptuales para el estudio de la desigualdad. Disponible en: https://nuso.org/articulo/economia-feminista-y-economia-del-cuidado-aportes- conceptuales-para-el-estudio-de-la-desigualdad/
Bibliografía ampliatoria
Carrasco, C. (2017). Cuaderno Bolteneano, compilación de textos. Buenos Aires: Cátedra Virginia Bolten y Centro Interdisciplinario para el Estudio de Políticas Públicas y Sociedad de Economía Crítica.
Cielo, C. y Vega, C. (2015). “Reproducción, mujeres y comunes”, Nueva Sociedad. Disponible en http://nuso.org/articulo/reproduccion-mujeres-y-comunes-leer-a- silvia-federici- desde-el-ecuador-actual/
Curiel Pichardo, R. Y. O., & Falquet, J. (2005) El patriarcado al desnudo: Tres feministas materialistas: Colette Guillaumin, Paola Tabet, Nicole Claude Mathieu Buenos Aires: Brecha Lésbica.
Dalla Costa, M. (1971). “Las mujeres y la subversión de la comunidad”, en 1972: El poder de la mujer y la subversión de la comunidad, Dalla Costa y James, Siglo XXI, México. Disponible en https://ia601503.us.archive.org/19/items/58108559DallaCostaLasMujeresYLaSubve rsionDeLaComunidad1971/58108559-dalla-Costa-Las-mujeres-y-la-subversion-de- la- comunidad-1971.pdf
Dalla Costa, M. (2009). “Reproducción y migración”, en Dinero, perlas y flores en la reproducción feminista, pp. 57-98, Akal, Madrid. Disponible en https://www.dropbox.com/s/odrh8mxnzqnn8q7/dinero-perlas- flores.dalla%20costa.2009.pdf?dl=0.
Federici, S. (2013). Revolución en punto cero. Trabajo doméstico, reproducción y luchas feministas. Madrid: Traficantes de sueños.
Féliz, M. y Díaz Lozano, J. (2018). “Trabajo, territorio y cuerpos en clave neodesarrollista. Argentina, 2002-2016”. Perfiles Latinoamericanos, 26 (52). México: FLACSO.
Rodríguez Enríquez, C. (2015). “El trabajo de cuidado no remunerado en Argentina: un análisis desde la evidencia del Módulo de Trabajo no Remunerado”. Serie Documentos de Trabajo: Políticas públicas y derecho al cuidado, 2. Buenos Aires: Equipo Latinoamericano de Justicia y Género.
Módulo Nº3: Los feminismos en territorio: Sectores populares, organización y resistencias ante el avance conservador
En este apartado abordaremos una lectura territorializada y feminista de la política. A tal efecto, se trabajará en torno a conflictos o problemáticas situadas que permiten analizar el problema del cuerpo-territorio en clave de géneros desde diferentes ópticas.
Se retomarán las resistencias feministas indígenas, autónomas, antirracistas y postcoloniales contra la globalización. La organización y procesos de movilización
de mujeres y disidencias en colectivos con marcas de origen étnico-nacional, raciales o de religiosas. La problematización de la conciencia subalterna femenina/disidente y el planteo de los feminismos desde los márgenes. Estas experiencias de resistencia situada serán analizadas desde los nuevos desafíos que plantean los avances conservadores, misóginos, homofóbicos, racistas en diferentes países y regiones.
Bibliografía obligatoria:
Díaz Lozano, Cruz Hernández, Pasero Brozovich y Torno. (2021). Espacios de vida en crisis: articulaciones comunitarias ante la (re)patriarcalización de los territorios, en Melón, D., & Relli, M. Geografías del conflicto. Crisis civilizatoria, resistencias y construcciones populares en la periferia capitalista. Buenos Aires, Muchos mundos-Fundación Rosa Luxemburgo-Centro de Investigaciones Geográficas. Disponible en: https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/libros/pm.4930/pm.4930.pdf
Ferrucci, V. (2023). Contra el avance de las derechas, los transfeminismos una vez más en las calles: «No pasarán», en La Tinta. Disponible en https://latinta.com.ar/2023/10/17/no-pasaran-transfeminismos-contra-las- derechas/
Galindo, M. y Acuña, C. (2020). Sabores & Saberes: todo lo que se cocina en una olla comunitaria. MU La Vaca. Disponible en https://www.lavaca.org/mu149/sabores-saberes-todo-lo-que-se-cocina-en- una-olla- comunitaria/
Suárez Tomé D. y Incaminato N. (2024). “La misoginia y el backlash antifeminista como parte de la construcción identitaria de las nuevas derechas”. En Ecofeminita. Disponible en https://ecofeminita.com/backlash-antifeminista/?v=c582dec943ff
Bibliografía ampliatoria:
Butler, J. (2002 [1993]). “Cap.4 y Cap. 8” en Cuerpos que importan. Sobre los límites materiales y discursivos del “sexo”. BsAs: Paidós.
Cabnal, L. (2010). Feminismos diversos: el feminismo comunitario. ACSUR. Disponible en: https://porunavidavivible.files.wordpress.com/2012/09/feminismos-comunitario- lorena- cabnal.pdf
Colectivo Miradas Críticas del Territorio desde el Feminismo. (2017). “Mapeando el cuerpo- territorio. Guía metodológica para mujeres que defienden sus territorios”. Disponible en https://miradascriticasdelterritoriodesdeelfeminismo.files.wordpress.com/2017/11/m apean do-el-cuerpo-territorio.pdf
Contrera, L., & Cuello, N. (2016). Cuerpos sin patrones. Resistencias desde las geografías desmesuradas de la carne. Editorial Madreselva, Buenos Aires.
Cruz Hernández y Bayón Giménez. (2019). Cuerpo, territorio y feminismos. México: Abya Yala. Fernández, J. (2003). Los cuerpos del feminismo. Sexualidades migrantes, 138.
Korol, C. (2023). “Contra el miedo que paraliza, ser autocríticxs y fortalecer la organización”, en Contrahegemonía web. Disponible en https://contrahegemoniaweb.com.ar/2023/11/22/contra-el-miedo-que-paraliza-ser- autocriticxs-y-fortalecer-la-organizacion/