Docentes expositores: Adrián Gorelik y Luigi Patruno
Inscripción y postulación a becas: del 17 al 31 de agosto de 2026
Fecha de realización: 23 de septiembre al 9 de diciembre de 2026 (resta confirmar encuentros sincrónicos)
Carga horaria: 36 horas
Metodología: Teórico-práctico
Modalidad: a distancia
Código del curso: 11/MHI
Certificado: Se entregarán certificados de asistencia y aprobación de la Universidad Nacional de Quilmes.
Arancel: Residentes en el país: $136800 (Extranjeros residentes en Argentina, deberán presentar certificado de residencia en el país. Caso contrario, la facturación se realizará como Residentes en otros países.)
-Residentes en otros países: informes_posgrado@unq.edu.ar
Proceso de Inscripción
Antes de comenzar el proceso de inscripción, asegurate de tener una dirección de correo electrónico válida y que funcione correctamente, hasta obtener el usuario de estudiante de la UNQ, con dominio “@uvq.edu.ar”, el cuál se considerará automáticamente como su domicilio electrónico. Es importante destacar que las comunicaciones que enviemos a estas direcciones se considerarán válidas y suficientes a todos los efectos legales
A continuación les facilitamos la guía de inscripción: “Guía de Inscripción a cursos de posgrado”
Admisión
Los/as aspirantes a las propuestas formativas de posgrado deberán poseer como mínimo alguna de las siguientes condiciones:
a) Ser graduado/a universitario con título de grado final expedido por una Universidad Nacional, Universidad Provincial o Universidad Privada reconocida por el Poder Ejecutivo Nacional, correspondiente a una carrera con al menos cuatro (4) años de duración;
b) Graduados/as de Universidades extranjeras reconocidas por las autoridades competentes en su país.
c) Acreditar estudios terciarios completos de cuatro (4) o más años de duración con título final expedido por una institución reconocida por la autoridad educativa competente.
Fundamentación
El presente curso se ofrece en el marco de la Maestría en Historia Intelectual
Esta materia tiene por cometido brindar un panorama de las representaciones culturales sobre la contraposición entre campo y ciudad en América Latina. Se trata de una contraposición fundamental en la historia intelectual del continente, ya que si por una parte cargó con las clásicas connotaciones que, tanto en Occidente como en Oriente, tienen campo y ciudad como figuras contrapuestas de la vida social, política y cultural, agregó además un rasgo específicamente latinoamericano por el rol peculiar que jugó la ciudad en la producción del continente como tal (y el primer rasgo diferencial es que América Latina es el único continente “creado” a partir de una red de ciudades implantadas ex novo).
Desde el comienzo mismo de la implantación europea en América, la ciudad fue un agente clave de la empresa de dominio: establecidas desde afuera de las sociedades y territorios que se buscaban poner bajo control colonial, diseñadas mediante un plan racional y centralizado, las ciudades se erigieron como mundo aparte y diferente, un bastión cultural que representó una realidad “ideal”, moderna y civilizada (con todo el peso cultural y religioso de esa palabra), frente a la realidad “real”, atrasada y bárbara, “vacía”, del campo, y así siguió funcionando a lo largo del tiempo. De allí que el conflicto entre ciudad y campo se establece como un conflicto entre civilización y barbarie y entre modernidad y tradición. Es decir, ciudad y campo no representan sólo dos realidades sociales y económicas respaldadas por sendas ideologías (como suele ser habitual en el caso europeo), sino dos universos que definen diferentes regímenes de realidad: uno producido centrífugamente (una realidad importada que busca expandirse hacia el interior y desde allí modelarlo); y otro producido centrípetamente (una realidad local, que se va a sentir negada y perseguida por la realidad “oficial”). Una oposición que una y otra vez ha llamado a una inversión de los valores supuestos para cada polo, pero también, algunas veces, a una confianza en su posible integración, de modo que la ciudad “europea” y el campo “latinoamericano” podrían interpenetrarse produciendo la síntesis
de un continente mestizo..
El curso va a desarrollar episodios específicos en que esa contradicción fue central en la vida cultural latinoamericana, estudiando las representaciones que produjo, y las ideas y las ideologías que se conformaron en ella. Por otro lado, se va a detener en el análisis de momentos en que la cultura urbana fue especialmente intensa en algunas ciudades particulares del continente..
–Objetivos Generales:
- Introducir a los estudiantes en las modalidades en que el pensamiento social ha conceptualizado el problema de la ciudad y el campo en América Latina.
- Familiarizarlos con una perspectiva de análisis que entronca la vida de las ideas y las ideologías en América Latina con realidades urbanas y territoriales y, de esta manera, ejercitarlos en el estudio histórico de realidades materiales que obligan a interpretar sistemas significantes diferentes de los textuales.
- Presentarles autores y textos fundamentales que han tomado el conflicto campo-ciudad como una clave definitoria de los problemas políticos y culturales latinoamericanos.
-Objetivos Específicos:
- Analizar la historia de América Latina a través del prisma de las ideas y representaciones sobre el campo y la ciudad.
- Introducir a los estudiantes en temas de cultura urbana y territorial, utilizando herramientas de análisis que provienen de la historia de las ideas y la cultura, la geografía cultural y la historia de la ciudad, entre otras.
-Vinculación con los objetivos de la carrera:
Desde un punto de vista temático, esta materia forma parte del cuerpo de materias dedicado a analizar casos y períodos de la historia intelectual de América Latina, proponiendo un recorrido de la historia latinoamericana desde la colonización hasta nuestros días a través del prisma de las ideas y representaciones sobre el campo y la ciudad. Desde un punto de vista metodológico, esta materia es una de las que abre el abanico de enfoques y perspectivas de la historia intelectual hacia temas de la cultura material, combinando en este caso la historia de las ideas y la sociología de la cultura con aspectos de la cultura urbana y arquitectónica, la geografía cultural y la cultura material.
–Contenidos
Unidad n° 1: Introducción a la problemática teórico-historiográfica del conflicto campo-ciudad
El campo y la ciudad como significantes contrapuestos en la tradición cultural occidental – El campo y la ciudad en el pensamiento social contemporáneo – Los modelos de ciudad en la Conquista europea en América – La restructuración de los territorios y las culturas americanas desde los nuevos bastiones urbanos – De la ciudad como “bastión cultural” a la ciudad como fuente y escenario de mestizajes.
Unidad n° 2: Los roles del campo y la ciudad en las oleadas modernizadoras del largo siglo XIX.
La regularización borbónica del campo y la ciudad – Equilibrio y control: el ingreso y la aplicación de las ideas topográficas de matriz francesa en América Latina – Policía y gobierno de la ciudad y el territorio – Higienismo y modernidad: de los parques a la región – Reforma urbana y construcción de las identidades nacionales en América Latina.
Unidad n° 3: Paradigmas interpretativos de largo alcance: Domingo Faustino Sarmiento y Gilberto Freyre
El conflicto civilización/barbarie como programa para la construcción de la Argentina moderna – Historia de dos ciudades: ciudad litoral y ciudad interior en las representaciones sarmientinas – El modelo norteamericano de civilización urbana – De la “casa-grande” al “sobrado”: una interpretación urbano-territorial de la civilización brasileña – Freyre y los ensayos sobre la “formación” del Brasil moderno – Entre el regionalismo y el modernismo.
Unidad n° 4: Ciudad y vanguardias en los estridentes años 20: San Pablo y Buenos Aires La revuelta modernista en San Pablo: de la traducción a la antropofagia – Ciudad y modernidad en los movimientos vanguardistas brasileños: del estrépito urbano a la nostalgia por la autenticidad rural – “Criollismo urbano de vanguardia” en Buenos Aires. el oxímoron de una vanguardia moderada y clasicista – Las tres Buenos Aires modernistas: la blanca del clasicismo, la roja del compromiso, la negra del tango.
Unidad n° 5: Reforma agraria y reforma urbana, del desarrollo a la revolución: la formación de una red de pensamiento urbano y territorial en América Latina, 1945-1975 La idea de “reforma agraria” en América Latina: de la revolución mexicana a la Alianza para el Progreso – El “descubrimiento del interior” en la década de 1930: la ciudad reinterpreta el campo – Las migraciones y la “explosión urbana” en el continente: teorías y debates – La “población marginal” como tema definitorio de la identidad urbana latinoamericana – Planificación, de los planes de cuenca a la economía regional:
¿desarrollismo o socialismo? La historia y la cultura urbana critican la figura del planificador.
Unidad n° 6: Cultura urbana latinoamericana: las nuevas perspectivas en los estudios sobre ciudad y cultura desde 1980
El rol de la ciudad en el giro cultural y en los debates sobre modernidad y posmodernidad en América Latina – Los precursores de la “cultura urbana latinoamericana”: Richard Morse, José Luis Romero y Angel Rama – Carlos Mosiváis y sus estudios sobre México
como ciudad “post-apocalíptica” – Beatriz Sarlo y las escenas posmodernas en Buenos Aires – Las nuevas corrientes de historia cultural urbana – Las nuevas modalidades del pensamiento social sobre la ciudad y el campo.
-Bibliografía obligatoria:
Unidad n° 1: Introducción a la problemática teórico-historiográfica del conflicto campo-ciudad
Clase 1. El conflicto campo y ciudad en Occidente y en América Latina Bibliografía obligatoria:
Raymond Williams, El campo y la ciudad [1973], Buenos Aires, Editorial Paidós, 2001, capítulos 1 a 5.
José Luis Romero, “Campo y ciudad: las tensiones entre dos ideologías” *1978+, en Las ideologías de la cultura nacional y otros ensayos, Buenos Aires, Centro Editor de América Latina, 1982.
Clase 2. Modelos de ciudad y representaciones urbanas en la Conquista europea en América
Bibliografía obligatoria
Sergio Buarque de Holanda, Raíces de Brasil [1936], México, Fondo de Cultura Económica, 1955, capítulo “El sembrador y el constructor”.
Ángel Rama, “La ciudad letrada”, en Richard Morse y Jorge Enrique Hardoy, Cultura urbana latinoamericana, Buenos Aires, CLACSO, 1985.
Richard Morse, “La ciudad artificial”, Estudios Americanos, Vol. XIII, No. 67-68, abril-mayo de 1957, pp. 284-293.
Unidad n° 2: Los roles del campo y la ciudad en las oleadas modernizadoras del largo siglo XIX
Clase 3. Regularización y espacio público Bibliografía obligatoria:
Fernando Aliata, “Cultura urbana y organización del territorio”, en Noemí Goldman (dir.), Revolución, República, Confederación (1806-1852), Tomo 3 de la Nueva Historia Argentina, Buenos Aires, Sudamericana, 1999.
Gabriel Ramón Joffré, La muralla y los callejones. Intervención urbana y proyecto político en Lima durante la segunda mitad del siglo XIX, Lima, SIDEA-PromPerú, 1999, capítulos “República y ciudad en Hispanoamérica” y “La recuperación de la ciudad: el espacio público”.
Regina Hernández Franyutti, “Ideología, proyectos y urbanización en la ciudad de México”, en Regina Hernández Franyutti (comp.), La ciudad de México en la primera mitad del siglo XIX, México, Instituto Mora, 1994.
Clase 4. Orden, higiene y modelos urbanos Bibliografía obligatoria:
Diego Galeano, “Genealogía del comisario: policía y orden urbano en Buenos Aires”,
Berlín, Iberoamericana, 2017.
Mauricio Tenorio Trillo, I Speak of the City. Mexico City at the Turn of the Twentieth Century, Chicago, The Universsity of Chicago Press, 2012, capítulo 5 “Science and City”.
Julio Ramos, Desencuentros de la modernidad en América Latina. Literatura y política en el siglo XIX, México, Tierra Firme, 1989, capítulo V “Decorar la ciudad: crónica y experiencia urbana”.
Unidad n° 3: Dos paradigmas interpretativos de largo alcance: Domingo Faustino Sarmiento y Gilberto Freyre
Clase 5. Domingo Faustino Sarmiento.
Bibliografía obligatoria:
Domingo Faustino Sarmiento, Facundo o Civilización y barbarie [1845], varias ediciones, capítulos I a III.
Fernando Aliata, “Contemplar y recordar. Sarmiento frente a la arquitectura, el paisaje y la ciudad”, en Adriana Amante (comp.), Sarmiento, Buenos Aires, Emecé, 2012 (volumen IV de la colección “Historia crítica de la literatura argentina”, dirigida por Noé Jitrik).
Adrián Gorelik, “La metáfora y el prototipo. Figuras de lo urbano en el imaginario sarmientino”, en Estudios sociales Nº 42, Santa Fe, Universidad Nacional del Litoral, primer semestre 2012.
Clase 6. Gilberto Freyre Bibliografía obligatoria:
Gilberto Freyre, Casa-grande y senzala [1933], Caracas, Biblioteca Ayacucho, 1977, capítulo 1.
Gilberto Freyre, Sobrados y mocambos [1936], Bernal, Universidad Nacional de Quilmes, 2018, capítulo introductorio.
Fernanda Âreas Peixoto y José Tavares Correia de Lira, “Una fisionomía urbana de Brasil em el siglo XIX”, estúdio preliminar a Sobrados y mocambos, Bernal, Universidad Nacional de Quilmes, 2018.
Unidad n° 4: Ciudad y vanguardias en los estridentes años 20 Clase 7. San Pablo
Bibliografía obligatoria:
Nicolau Sevcenko, Orfeo extático en la metrópoli. San Pablo, sociedad y cultura en los febriles años veinte, Bernal, Universidad Nacional de Quilmes, 2013, capítulos 2 y 3.
Richard Morse, Formação histórica de São Paulo (de Comunidade a Metrópole), San Pablo, Difusão europeia do livro, 1970, cuarta parte “A idade moderna”.
Clase 8. Buenos Aires Bibliografía obligatoria:
Beatriz Sarlo, Una modernidad periférica Buenos Aires 1920-1930, Buenos Aires, Nueva Visión, 1988, capítulos I, II y IV.
Adrián Gorelik, La grilla y el parque. Espacio público y cultura urbana en Buenos Aires 1887-1936, Buenos Aires, Editorial de la UNQ, 1998, Tercera parte: “Modernización o reforma.
Unidad n° 5: Reforma agraria y reforma urbana, del desarrollo a la revolución: la formación de una red de pensamiento urbano y territorial en América Latina, 1945-1975
Clase 9. Del campo a la ciudad: reforma agraria, migraciones y “explosión urbana” Bibliografía obligatoria:
Richard Morse, La investigación urbana latinoamericana: tendencias y planteos, Buenos Aires, SIAP, 1971, Primera parte.
Adrián Gorelik: “La aldea en la ciudad. Ecos urbanos de un debate antropológico”, Revista del Museo de Antropología Nº 1, Universidad Nacional de Córdoba, Córdoba, 2008.
Clase 10. De la ciudad al campo: la planificación regional Bibliografía obligatoria:
Richard Morse, La investigación urbana latinoamericana: tendencias y planteos, Buenos Aires, SIAP, 1971, Segunda parte.
Arturo Almandoz, Modernización urbana en América Latina. De las grandes aldeas a las metrópolis masificadas, Santiago de Chile, Instituto de Estudios Urbanos, PUC, 2013, capítulo V, “Desarrollismo, funcionalismo y planificación”.
Adrián Gorelik, “Miradas cruzadas. El viaje latinoamericano del planning norteamericano”, Bifurcaciones. Revista de estudios culturales urbanos N° 18, Universidad Católica del Maule, Chile, 2004.
Unidad n° 6: Cultura urbana latinoamericana: las nuevas perspectivas en los estudios sobre ciudad y cultura desde 1980
Clase 11. Los precursores: Morse, Romero y Rama Bibliografía obligatoria:
Richard Morse, “Ciudades periféricas como arenas culturales”, en Richard Morse y Jorge Enrique Hardoy, Cultura urbana latinoamericana, Buenos Aires, CLACSO, 1985.
José Luis Romero, Latinoamérica, las ciudades y las ideas, Buenos Aires, Siglo XXI, 1976, Introducción.
Ángel Rama, La ciudad letrada, Montevideo, Arca, 1995, capítulos 1 a 3.
Clase 12. El giro cultural: Monsiváis y Sarlo Bibliografía obligatoria:
Carlos Monsiváis, Los rituales del caos, México, Era, 1995.
Beatriz Sarlo, La ciudad vista. Mercancías y cultura urbana, Buenos Aires, Siglo XXI, 2009, capítulos 3 y 4.
-Bibliografía Optativa:
Unidad n° 1: Introducción a la problemática teórico-historiográfica del conflicto campo-ciudad
Clase 1. El conflicto campo y ciudad en Occidente y en América Latina Bibliografía optativa:
José Luis Romero, Latinoamérica, las ciudades y las ideas, Buenos Aires, Siglo XXI, 1976, capítulos 1 y 2.
Leo Marx, La máquina en el jardín [1964], México, Editores Asociados, 1974.
Luis Alberto Sánchez, “Diálogo del campo y la ciudad”, en ¿Existe América Latina?, México, Fondo de Cultura Económica, 1945.
Paul Singer, “Campo y ciudad en el contexto histórico latinoamericano”, en Economía política de la urbanización, México, Siglo XXI, 1975.
Clase 2. Modelos de ciudad y representaciones urbanas en la Conquista europea en América
Bibliografía optativa
Fernando de Terán (org.), La ciudad hispanoamericana: el sueño de un orden, Madrid, CEHOPU, 1989.
Richard Morse, “Prolegómenos a la historia urbana latinoamericana”, en Las ciudades latinoamericanas tomo 1, México SepSetentas, 1973.
Jorge Enrique Hardoy, “El modelo clásico de la ciudad colonial hispanoamericana”, Buenos Aires, CEUR, Instituto Torcuato Di Tella, 1969.
Miguel Rojas Mix, La Plaza Mayor. El urbanismo, instrumento de dominio colonial, Barcelona, Muchnik Editores, 1978.
Allan Randolph Brewer-Carías, El modelo urbano de la ciudad colonial y su implantación en Hispanoamérica, Bogotá, Universidad Externado de Colombia, 2008.
Unidad n° 2: Los roles del campo y la ciudad en las oleadas modernizadoras del largo siglo XIX
Clase 3. Regularización y espacio público Bibliografía optativa:
Fernando Aliata, La ciudad regular. Arquitectura, programas e instituciones en el Buenos Aires posrevolucionario, 1821-1835, Bernal Editorial de la Universidad Nacional de Quilmes, 2006.
Manfredo Tafuri, “Le macchine imperfette”, en Paolo Moracchiello y Georges Teyssot, Le macchine imperfette, Roma, Officina Edizioni, 1983.
Jean-Fréderic Schaub, “El pasado republicano del espacio público”, en François-Xavier Guerra (dir.), Los espacios públicos en Iberoamérica, México FCE, 1998, pp. 27-53.
Pilar González Bernaldo de Quirós, Civilidad y política en los orígenes de la nación argentina. Las sociabilidades en Buenos Aires, 1829-1862, Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 2001.
Clase 4. Orden, higiene y modelos urbanos Bibliografía optativa:
Arturo Almandoz, Modernización urbana en América Latina. De las grandes aldeas a las metrópolis masificadas, Santiago de Chile, Instituto de Estudios Urbanos, PUC, 2013, capítulo III “Arielismo y modernismo, higiene y Bella Época”.
Adrián Gorelik, “Buenos Aires 1850-1900: una ciudad en tránsito”, estudio introductorio a Luis Príamo, Buenos Aires, memoria antigua. Fotografías 1850-1900, Buenos Aires Fundación CEPPA, 2014.
Sonia Mattalia, “Sueño y desilusión de la modernidad: imágenes de la ciudad en el fin de siglo latinoamericano”, en Beatriz González, Javier Lasarte y Graciela Montaldo (comps.), Esplendores y miserias del siglo XIX. Cultura y sociedad en América Latina, Caracas, Monte Avila, 1995.
Jeffrey Needell, Belle-epoque tropical. sociedad y cultura de élite en Río de Janeiro a fines del siglo XIX y principios del XX [1987], Bernal, Editorial de la Universidad Nacional de Quilmes, 2012.
David Parker, “Civilizing the city of kings: hygiene and housing in Lima, Perú”, en Ronn Pineo y James Baer, Cities of Hope. People, Protests and Progress in Urbanizing Latin America, 1870-1930, Boulder, Co., Westview Press, 1998.
James Scobie, “The Growth of Latin American Cities, 1870-1930”, en Leslie Bethell (ed.), The Cambridge History of Latin America, vol IV, Cambridge, Cambridge University Press, 1986.
Unidad n° 3: Dos paradigmas interpretativos de largo alcance: Domingo Faustino Sarmiento y Gilberto Freyre
Clase 5. Domingo Faustino Sarmiento.
Bibliografía optativa:
Domingo Faustino Sarmiento, Recuerdos de Provincia [1850], varias ediciones.
Ana María Barrenechea, “Sarmiento and the ‘Buenos Aires/Córdoba duality”, en Tulio Halperin Donghi, Iván Jaksic, Gwen Kirkpatrick y Francine Masiello (eds.), Sarmiento Author of a Nation, Los Angeles, University of California Press, 1994..
Graciela Silvestri, El lugar común. Una historia de las figuras de paisaje en el Río de la Plata, Buenos Aires, Edhasa, 2011, segunda parte “La oscilación de la sensibilidad”.
Ana Clarisa Agüero, Local/nacional. Una historia cultural de Córdoba en el contacto con Buenos Aires (1880-1918), Bernal, Editorial de la Universidad Nacional de Quilmes, 2017, capítulo 1 “Córdoba en el país”.
Adrián Gorelik, La grilla y el parque. Espacio público y cultura urbana en Buenos Aires, 1887-1936, Bernal, Editorial de la Universidad Nacional de Quilmes, 1998, capítulo “Ciudad nueva: la utopía del ‘pensamiento argentino’”.
Clase 6. Gilberto Freyre Bibliografía optativa:
Gilberto Freyre, Brasil, Brasis, Brasilia [1960], Rio de Janeiro, Gráfica Récord, 1968. Ricardo Benzaquén, Guerra y paz. Casa-grande y sensala y la obra de Gilberto Freyre en los años 1930 [1994], Bernal, Editorial de la Universidad Nacional de Quilmes, 2015.
José Lira, “Recife. De la ciudad a la infância: Gilberto Freyre”, en Adrián Gorelik y Fernanda Arêas Peixoto (orgs), Ciudades sudamericanas como arenas culturales, Buenos Aires, Siglo XXI, 2016.
Enrique Rodríguez Larreta y Guillermo Giucci, Gilberto Freyre: uma biografia cultural, Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 2007.
Unidad n° 4: Ciudad y vanguardias en los estridentes años 20 Clase 7. San Pablo
Bibliografía optativa:
Ana Claudia Veiga de Castro, A São Paulo de Menotti del Picchia, San Pablo, Editora Alameda, 2008.
Helena Carvalho de Lorenzo, Wilma Peres da Costa. (orgs.), A década de 1920 y os origens do Brasil moderno, San Pablo, UNESP, 1997.
Jorge Schwarz, Vanguardia y cosmopolitismo en la década del Veinte. Oliverio Girondo y Oswald de Andrade, Rosario, Beatriz Viterbo, 1993.
Clase 8. Buenos Aires Bibliografía optativa:
Beatriz Sarlo, “Arlt, la técnica en la ciudad”, en La imaginación técnica. Sueños modernistas de la cultura argentina, Buenos Aires, Nueva Visión, 1992.
Sylvia Saítta, “Introducción” a Roberto Arlt, Aguafuertes porteñas. Buenos Aires, vida cotidiana, Buenos Aires, Aguilar, 1993.
Sylvia Saítta, Regueros de tinta. El diário Crítica em La década de 1920, Buenos Aires, Sudamericana, 1998, capítulos 3 y 5.
Jorge Liernur com Pablo Pschepiurca, La red austral. Obras y proyectos de Le Corbusier y sus discípulos en la Argentina (1924-1965), Buenos Aires, Editorial de la UNQ, 2008, capítulos 1 a 6.
Lila Caimari, “Mezclas puras: lunfardo y cultura urbana”, en Adrián Gorelik y Fernanda Arêas Peixoto (orgs), Ciudades sudamericanas como arenas culturales, Buenos Aires, Siglo XXI, 2016.
Unidad n° 5: Reforma agraria y reforma urbana, del desarrollo a la revolución: la formación de una red de pensamiento urbano y territorial en América Latina, 1945-1975
Clase 9. Del campo a la ciudad: reforma agraria, migraciones y “explosión urbana” Bibliografía optativa:
José Luis Romero, Latinoamérica, las ciudades y las ideas, Buenos Aires, Siglo XXI, 1976, capítulo 7 “Las ciudades masificadas”.
Alan Gilbert, Latin American Development. A Geographical Perspective, Middlesex, Penguin, 1974, capítulo 4, “The Rural Sector”.
Arturo Almandoz, Modernización urbana en América Latina. De las grandes aldeas a las metrópolis masificadas, Santiago de Chile, Instituto de Estudios Urbanos, PUC, 2013, capítulo IV, “Masificación, urbanismo y planes manifiestos”.
Eduardo Kingman Garcés, “Quito. Trajines callejeros: ciudad, modernidad y mundo popular en los Andes”, en Adrián Gorelik y Fernanda Arêas Peixoto (orgs), Ciudades sudamericanas como arenas culturales, Buenos Aires, Siglo XXI, 2016.
Anahi Ballent, “Lima. Hora cero: miradas, acciones y proyectos en una ciudad desbordada”, en Adrián Gorelik y Fernanda Arêas Peixoto (orgs), Ciudades sudamericanas como arenas culturales, Buenos Aires, Siglo XXI, 2016.
Clase 10. De la ciudad al campo: la planificación regional Bibliografía optativa:
Alan Gilbert, Latin American Development. A Geographical Perspective, Middlesex, Penguin, 1974, capítulos 4, “The Pattern of Urbanization”, y 8, “The Administration of Regional Development”.
Adrián Gorelik, “La producción de la ‘ciudad latinoamericana’”, Revista de Estudios Latinoamericanos Nº 1, Buenos Aires, Centro de Estudios Latinoamericanos de la Escuela de Humanidades de la UNSAM, marzo 2010.
Jorge Francisco Liernur, “Vanguardistas versus expertos”, Block N° 6, Buenos Aires, Universidad Torcuato Di Tella, marzo 2004.
Sonia Barrios, El moderno estado intervencionista en Venezuela. El caso de la Corporación
Venezolana de Fomento, CENDES, Caracas, 1998.
Unidad n° 6: Cultura urbana latinoamericana: las nuevas perspectivas en los estudios sobre ciudad y cultura desde 1980
Clase 11. Los precursores: Morse, Romero y Rama Bibliografía optativa
Adrián Gorelik, “Cultura urbana latinoamericana: un canon y sus destiempos”, revista Brújula, Volumen V, Número 1, Hemispheric Institute on the Americas, University of California, Davis, diciembre 2006.
Maria Alice Rezende de Carvalho, “Morse e o mar”, en Quatro vezes cidade. Rio de Janeiro: Sette Letras, 1994.
Beatriz H. Domínguez y Peter L. Blasenheim (orgs.), O código Morse. Ensaios sobre Richard Morse, Belo Horizonte, Editora UFMG, 2010.
Gonzalo Aguilar, “Ángel Rama y Antonio Candido: salidas del modernismo”, en Raúl Antelo (ed.), Antonio Candido y los estudios latinoamericanos, Serie Críticas, Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana, Pittsburgh, 2001.
Arturo Almandoz, “De las ciudades burguesas a las masificadas en Romero. Revisión conceptual e impacto historiográfico en América Latina”, en José Emilio Burucúa, Fernando Devoto y Adrián Gorelik (eds.), José Luis Romero. Vida histórica, ciudad y cultura, Buenos Aires, UNSAM, 2013.
Graciela Silvestri, “Buenos Aires o el sueño de la razón”, en José Emilio Burucúa, Fernando Devoto y Adrián Gorelik (eds.), José Luis Romero. Vida histórica, ciudad y cultura, Buenos Aires, UNSAM, 2013.
Clase 12. El giro cultural: Monsiváis y Sarlo Bibliografía optativa:
Carlos Monsiváis, “Cultura urbana y creación intelectual. El caso mexicano”, en Pablo González Casanova (ed.), Cultura y creación intelectual en América Latina, México, Siglo XXI, 1989.
Gilberto Jezreel Salazar Escalante, La ciudad como texto; la crónica urbana de Carlos Monsiváis, México, UNAM, Tesis de licenciatura, 2003.
Beatriz Sarlo, “Encuentro más percepción de verdad en la literatura que en la etnografía”, entrevista de María Pía López y Sebastián Scolnik, revista La Biblioteca N° 7, Buenos Aires.