Docentes expositores/as: Alejandra Mailhe, Martín Bergel y Jorge Myers
Inscripción y postulación a becas: del 17 al 31 de agosto de 2026
Fecha de realización: 23 de septiembre al 9 de diciembre de 2026 (resta confirmar encuentros sincrónicos)
Carga horaria: 36 horas
Metodología: Teórico-práctico
Modalidad: a distancia
Código del curso: 02/MHI
Certificado: Se entregarán certificados de asistencia y aprobación de la Universidad Nacional de Quilmes.
Arancel: Residentes en el país: $136800 (Extranjeros residentes en Argentina, deberán presentar certificado de residencia en el país. Caso contrario, la facturación se realizará como Residentes en otros países.)
-Residentes en otros países: informes_posgrado@unq.edu.ar
Proceso de Inscripción
Antes de comenzar el proceso de inscripción, asegurate de tener una dirección de correo electrónico válida y que funcione correctamente, hasta obtener el usuario de estudiante de la UNQ, con dominio “@uvq.edu.ar”, el cuál se considerará automáticamente como su domicilio electrónico. Es importante destacar que las comunicaciones que enviemos a estas direcciones se considerarán válidas y suficientes a todos los efectos legales
A continuación les facilitamos la guía de inscripción: “Guía de Inscripción a cursos de posgrado”
Admisión
Los/as aspirantes a las propuestas formativas de posgrado deberán poseer como mínimo alguna de las siguientes condiciones:
a) Ser graduado/a universitario con título de grado final expedido por una Universidad Nacional, Universidad Provincial o Universidad Privada reconocida por el Poder Ejecutivo Nacional, correspondiente a una carrera con al menos cuatro (4) años de duración;
b) Graduados/as de Universidades extranjeras reconocidas por las autoridades competentes en su país.
c) Acreditar estudios terciarios completos de cuatro (4) o más años de duración con título final expedido por una institución reconocida por la autoridad educativa competente.
Fundamentación
El presente curso se ofrece en el marco de la Maestría en Historia Intelectual
Este curso propone ofrecer a los estudiantes una visión panorámica de la historia intelectual latinoamericana desde el período de la Ilustración y de las reformas borbónicas hasta el final del siglo XIX: el foco estará colocado sobre autores, obras y corrientes. Se buscará acercar al alumno obras clásicas del pensamiento desarrollado por letrados y publicistas latinoamericanos, e interpretaciones del mismo, renovadas a la luz de propuestas teórico-metodológicas como aquellas de la historia contextualista de las ideas (“Escuela de Cambridge”) o la historia conceptual (Koselleck, Conze, Brunner, y derivas). El objetivo central que se propone este curso es que los alumnos tomen contacto con las formas más recientes de abordaje a las problemáticas que atañen a la historia del pensamiento o de las ideas, por un lado, y que reciban de las clases los elementos de una mínima cartografía intelectual de la región durante los siglos XVIII y XIX. Se pretende que el alumno sofistique su capacidad de interpretación histórica de los textos clásicos del pensamiento latinoamericano, adecuando a un nivel de posgrado aquellas funciones intelectuales básicas como la observación, la comparación, el análisis, la síntesis, la abstracción y la generalización. Se trabajará también para que el alumno perfeccione su capacidad de redactar, sintetizar y relatar claramente las lecturas.
–Objetivos Generales:
- Que los alumnos se familiaricen con los principales grupos y figuras intelectuales latinoamericanos del siglo XIX.
- Que conozcan algunas obras salientes de esos grupos y figuras.
-Objetivos Específicos:
- Que estudien las trayectorias de grupos y figuras intelectuales en relación a los contextos sociales, políticos y culturales en que tuvieron actuación.
- Que vinculen los temas y tópicos de la historia de las ideas del continente con las preguntas y preocupaciones de la historia intelectual.
–Contenidos
Unidad n° 1:
Ilustración y crisis y derrumbe de los imperios ibéricos. Revoluciones de independencia. Crítica y reforma del Antiguo Régimen. 1760-1830
Las características de la Ilustración en Iberoamérica: ilustración católica, ilustración de funcionarios. Las monarquías reformistas: Reformas Borbónicas y Pombalinas. Las luces del siglo y la nueva prensa. Las corrientes de “economía política”: fisiócratas, escoceses, italianos. Patriotismo criollo, nuevos lenguajes políticos, y los discursos de la “independencia”. Un surtido de nuevas teorías de gobierno y de sociedad en la inmediata posindependencia. Los contenidos del primer “liberalismo” ibérico: opinión pública y poder.
Unidad n° 2:
El momento romántico y sus corrientes de pensamiento 1830-1880
Recepción y reelaboración del romanticismo europeo. Contenidos básicos del romanticismo en las Américas. Distribución de las ideas románticas en el espacio americano: movimientos románticos intensos en la Confederación Argentina, Chile, Uruguay, Venezuela, difuminados, ausentes o muy demorados en el resto del continente. El pensamiento de julio de 1830 refractado por el prisma americano: románticos, socialistas, liberales, republicanos. Historicismo e identidad cultural. La construcción de una nueva idea de nación. Teorías del progreso y su aplicación al escenario latinoamericano. Instituciones y ciudadanía. En busca de una literatura “nacional”: novelistas, poetas, críticos.
Unidad n° 3:
Los liberalismos y sus críticos
Liberalismo anglosajón y liberalismo ibérico: el origen del vocablo “liberal”. Corrientes del pensamiento liberal en América Latina: desde un liberalismo ilustrado y un liberalismo doctrinario, a un liberalismo “constructor de Estados”. Los letrados liberales en la oposición: críticas al caudillismo y a la guerra civil. 1848 en la mira latinoamericana: el giro decisivo hacia una oposición entre las doctrinas de la libertad y las doctrinas de la igualdad. El constitucionalismo liberal de los años 1850 y 1860. Las criticas al liberalismo: conservadoras y unanimistas. Las críticas al liberalismo: republicanas y socialistas románticas. La conjunción creciente entre liberalismo y positivismo a partir de 1870.
Unidad n° 4:
La consolidación de una cultura científica en América Latina
Antecedentes: la ciencia de la ilustración, las reformas educativas 1820-1870. Inicios de la investigación científica en ciencias naturales: astronomía, paleontología, botánica, zoología. Esfuerzos por promover la modernización de la medicina. Consolidación de una cultura científica: el triple impacto de la filosofía positiva (Comte, Spencer), del pasteurismo y del darwinismo social. Teorías biológicas y raciales de la historia y de la sociedad latinoamericanas. Higienismo, sociología y psiquiatría. Teoría política: hacia un liberalismo conservador. Casos: a) Las generaciones del 80 y del 90 en Argentina; b) Los “científicos” mexicanos; c) La escuela de Recife en Brasil y el positivismo político del movimiento republicano; d) J. V. Lastarria, Valentín Letelier y el positivismo jurídico en Chile. La revuelta antipositivista 1900-1920.
Unidad n° 5:
El modernismo y la renovación del pensamiento humanista en América Latina
Rubén Darío y una nueva estética literaria. Un movimiento continental. Hacia la autonomía de los escritores: teoría estética y profesionalización del campo literario. Intervenciones políticas: Martí y la independencia de Cuba, variantes de antiimperialismo cultural -Martí, Darío, Rodó-. El arielismo y su impacto en las juventudes universitarias americanas. Los orígenes modernistas del “nuevo humanismo de América” de la generación “ateneísta”. Críticas al modernismo. Transformaciones y derivas ulteriores.
-Bibliografía obligatoria:
Unidad n° 1:
Clase 1: Entre la Ilustración y la Revolución 1760-1820
-Blanco, José Joaquín, El lector novohispano, Ediciones Cal y Arena, 2006, México, (José Antonio Bartolache -del Mercurio volante– “Sobre el uso y abuso del pulque para curar enfermedades”; José Antonio de Alzate, “Memoria sobre el uso que hacen los indios de los pipiltzintzintlis”), pp.655-686
-Mier, Fray Servando Teresa de; Ideario político, Biblioteca Ayacucho, 1978, Caracas: “Carta de despedida a los mexicanos” pp.5-15
“Memoria político-instructiva” pp.190-235
-Mariano Moreno, “Representación de los hacendados”.
-Cabral de Mello, Evaldo (comp.), Frei Joaquim do Amor Divino Caneca, Editora 34, 2001, São Paulo: Dissertação sobre o que se deve entender por pátria do cidadão e dos deveres deste para com a mesma pátria (1822), pp.53-99; Voto sobre o juramento do projeto de constituição oferecido por D. Pedro I, pp.557-566
Clase 2: Tensiones ideológicas y modelos alternativos en la encrucijada de las independencias 1808-1830
-Altamirano, Carlos (director), Historia de los intelectuales en América Latina: Myers, Jorge (editor del volumen) I. La ciudad letrada, de la conquista al modernismo, Katz Editor, 2008, Buenos Aires: Myers, Jorge, “El letrado patriota”, pp.121-144.
-Andrada e Silva, José Bonifacio de; Antología de Editora 34, . pp. 9-43.
-Bolívar, Simón, Antología Biblioteca Ayacucho: “Carta de Jamaica”, “Discurso de Angostura”. 30 pags.
Clase 3. Saldos ideológicos de las luchas por la Independencia: hacia un nuevo pensamiento 1820-1850
-Bagú, Sergio, El plan económico del grupo rivadaviano (1811-1827), pp. 128-131, 173, 212-216, 316-327.
-Myers, Jorge, “Antología”, Orden y virtud, pp. 165-238, 269-303.
-Altamirano, Carlos (director), Historia de los intelectuales en América Latina: Myers, Jorge (editor del volumen) I. La ciudad letrada, de la conquista al modernismo, Katz Editor, 2008, Buenos Aires: Rojas, Rafael, “”Traductores de la libertad: el americanismo de los primeros republicanos”, pp.205-226.
-Andrés Bello, Obras selectas, Editora Nacional, 1976, Madrid, pp.103-131.
Unidad n° 2:
Clase 4. El momento romántico 1830-1880
-Echeverría, Esteban, Obras completas, Ediciones Antonio Zamora, 1951, Buenos Aires: “Ojeada retrospectiva sobre el movimiento intelectual en el Plata desde el año 37”, pp.56-97, “El pensamiento de Mayo” pp. 212-221, “La contrarrevolución” pp.270-287, “Revolución de febrero en Francia” pp.295-308.
-Pinilla, Norberto, La polémica del romanticismo: V.F. López, D. F. Sarmiento, S. Sanfuentes, Editorial Américalee, 1943, Buenos Aires, pp.97-115.
-Michael, Christopher Domínguez, La innovación retrógrada. Literatura mexicana 1805-1863, El Colegio de México, 2016, México, Sección VII Maestros Liberales, caps. 1, 2, 3,
pp. 443-512.
Clase 5. Hacia una definición cultural de la “nación”. Disputas entre el americanismo político y el americanismo romántico. Costumbres, literatura, historia. Teluricismo e historicismo.
-Sarmiento, Domingo F., Facundo CEAL, 1979, Buenos Aires, pp. 6-60, 101-115, 183-230.
-Prieto, Guillermo, “Literatura Nacional”, Cuadros de costumbres, Conaculta, 1997, México, pp.15-22.
-Quirarte, Vicente (comp.), Guillermo Prieto: la patria como oficio. Una antología general, “Biblioteca Americana”/FCE, 2009, México, Sección “El Orador”, pp. 367-393; Monsiváis,
Carlos “La herencia oculta de Guillermo Prieto”, pp.467-489.
Clase 6. El ideario romántico en la periautografía latinoamericana: Sarmiento, Lastarria, Guillermo Prieto, Benjamín Vicuña Mackenna.
-Sarmiento, Domingo Faustino, Recuerdos de provincia, CEAL, 1979, Buenos Aires, pp. 7-22, 117-189.
-Lastarria, José Víctor, Recuerdos literarios, Zig-Zag, 1967, Santiago de Chile, pp.171-259.
-Prieto, Guillermo, Memorias de mis tiempos, Universidad Veracruzana, 2009, México, pp.361-511.
-Vicuña Mackenna, Benjamín, Los jirondinos chilenos, en: Revista La Cañada No. 5, Santiago de Chile, 2014, pp.469-497.
Unidad n° 3:
Clase 7. Versiones liberales: Mora, Alberdi.
-Mora, José María Luis, México y sus revoluciones (selección de los tres tomos).
Escritos políticos, UNAM, 1986, México, pp.21-38.
-Alberdi, Juan Bautista, Fragmento preliminar al estudio del derecho, Biblos, 1986, Buenos Aires, pp. 15-38.
Bases, Plus Ultra, 1980, Buenos Aires, pp. 1-26, 89-150.
Periodismo en Chile: “Acción de Europa en América” (8 págs.
Escaneadas de El comercio de Valparaíso)
Clase 8. Versiones liberales: Ignacio Ramírez “El Nigromante”/Diogo Antônio Feijó/Joaquim Nabuco
-Altamirano, Carlos (director), Historia de los intelectuales en América Latina: Myers, Jorge (editor del volumen) I. La ciudad letrada, de la conquista al modernismo, Katz Editor, 2008, Buenos Aires: Moritz Schwarz, Lilia, “Tres generaciones y un largo imperio: José Bonifacio, Porto-Alegre y Joaquim Nabuco”, pp. 363-387.
-Weinberg Liliana, (comp.), Ignacio Ramírez: la palabra de la Reforma en la república de las letras. Una antología general, “Biblioteca Americana”/FCE, 2009, México, pp. 83-103; 117-135; 274-285.
-Caldeira, Jorge (comp.), Diogo Antônio Feijó, Editora 34, 1999, Sao Paulo, pp. 49-54, 104-147.
-Nabuco, Joaquim, O abolicionismo, Edtora Vozes, 2000, Sao Paulo, pp. 25-50, 89-141.
Clase 9. Críticas y alternativas al liberalismo: conservadores y socialistas. Lucas Alamán, Bernardo Pereira de Vasconcelos, Zacarías de Góis e Vasconcelos, Esteban Echeverría, Francisco Bilbao. Una síntesis liberal conservadora: Alejandro Magariños Cervantes.
-Alamán, Lucas, Disertaciones, Tomo primero, Editorial Jus, 1969, México, pp. 3-37, 103-111
-Salles Oliveira, Cecilia Helena de (comp.), Zacarias Góis e Vasconcelos, Editora 34, 2002, Sao Paulo, pp.71-95, 145-192, 223-252.
-Carvalho, José Murilo de (comp.), Bernardo Pereira de Vasconcelos, Editora 34, 1999, Sao Paulo, pp.58-190.
-Echeverría, Esteban, Obras completas, Ediciones Antonio Zamora, 1951, Buenos Aires: “Dogma socialista pp.124-163,
-Bilbao, Francisco, Sociabilidad chilena (1844), La América en peligro (1862) en: Obras completas 1865/1866, Santiago de Chile.
Unidad n° 4:
Clase 10. Ciencia y cultura en América Latina desde la independencia hasta el momento positivista.
-Gutiérrez, Juan María, Noticias históricas sobre educación superior en el Río de la Plata, Universidad Nacional de Quilmes, 1998, Buenos Aires, pp. 259-279: 341-360; 478-612.
Sarmiento, Domingo Faustino, Conferencia sobre Darwin, pp. 46-90.
Clase 11. Consolidación y apogeo de una cultura científica: positivismo, darwinismo social, higienismo pasteurista.
-Altamirano, Carlos (director), Historia de los intelectuales en América Latina: Myers, Jorge (editor del volumen) I. La ciudad letrada, de la conquista al modernismo, Katz Editor, 2008, Buenos Aires: Lomnitz, Claudio, “Los intelectuales y el poder político: la representación de los científicos en México del porfiriato a la revolución”, pp. 441-465.
-Ramos Mejía, José María, Las multitudes argentinas, Kraft, 1957, Buenos Aires, pp. 32-98, 181-199.
-Hostos, Eugenio María de, Tratado de Sociología/Moral social, pp.4-78.
Unidad n° 5:
Clase 12: El momento modernista: cultura literaria y filosófica, transformación del lugar del escritor y construcción de una literatura “autónoma”, un antiimperialismo cultural, bregas por la definición de una América nuestra. Críticas, herencias y derivas.
-Marti, José, Política de Nuestra América, Siglo XXI, 1982, México, pp.35-97; pp. 143-213.
-Rodo, José Enrique, Obras completas, Aguilar 1967, Montevideo: “Ariel”, pp. 206-249, “El mirador de Próspero: Magna patria” pp.627-628.
-Rodó, José Enrique, Escritos europeos, Biblioteca Artigas, 2017, Montevideo: “Nápoles la española” a “Palermo”, pp.117-148.
-Darío, Rubén, Obras completas Volumen XVII El viaje a Nicaragua e Historia de mis libros, Editorial “Mundo Latino”, 1919, Madrid: “El viaje a Nicaragua” pp.1-20, 95-121.
–La vida de Rubén Darío escrita por el mismo, Biblioteca Ayacucho, 1991, Caracas, pp.7-133.